涵芬集 第一部分 心法指归 十五、题赠法语联、诗、记

发布时间:2026-03-27 02:14:07

  十五、题赠法语联、诗、记
  1、浙江卧龙山普净寺题联、诗、记
  王骧陆上师撰句:
  堂开莲社香光远
  门对蒿峰云路幽
  徐恒志恭书
  [相传为心密二祖王骧陆大德来普净莲社传法时,在山门上所书对联,文革时被漆。编者注。]
  宝林放净光竖穷三际
  古刹燃香鼎横遍十方
  公元二○○五年十一月徐恒志题。
  福慧庄严成无上道
  慈悲广大度有缘人
  公元二○○五年十一月徐恒志题。
  江潮音吼共宣妙法醒迷梦
  云阁香熏同沐慈恩出苦轮
  公元二千年岁次庚辰孟夏,镇海徐恒志敬撰并书。
  大畅宗风波腾愿海
  广施法雨云起慈门
  公元二○○五年十一月徐恒志题。
  佛道不从心外得
  人生好向静中修
  公元二○○五年十一月徐恒志题。
  双龙亭碑记
  邵老元燧,谢老燕春贤伉俪屡来山参访,感登临之崎岖,悯负挑之辛劳,乃助资建亭,以利众行。夫山以社名,社因人兴,旧传有双龙会于此,因题曰双龙亭焉。并留一偈以贺:
  尘劳辛苦 暂且驻步
  歇得清凉 速登觉路
  镇海徐恒志敬题
  一九九三年癸酉仲夏普净莲社建立
  诗四首
  (一)
  劈山筑路仰奇才,宝殿层楼次第开。
  大事因缘难思议,卧龙去后叔龙来。
  (二)
  万法缘生一照空,浮沉生死叹愚蒙。
  度人救世方便异,显密原来一脉通。
  (三)
  离家披剃息尘埃,古寺寒林岁月催。
  辛苦经营为底事,如来家业喜宏开。
  (四)
  纷纷世事转头空,离合悲欢一梦中。
  唯此深心奉尘刹,报恩济苦原无穷。
  智正老法师退休以后重建普净寺擘划周详、艰辛卓绝,谨赋四首以表敬仰。
  公元二零零五年三月二十七日(乙酉初春)三宝弟子徐恒志呈稿时年九十一
  何须舍妄与求真,歇下狂心识主人。
  生死涅槃同一梦,山河大地法王身。
  录旧作观心一绝,敬呈智正老法师教正。
  学人徐恒志书于普净寺,二○○年五月十七日。
  惭愧凡夫业力牵,升沉六道事堪怜!
回光照处根尘寂,一角青山证道缘。
  书旧作观心一绝敬呈智正老法师慈正。
  学人徐恒志恭书,庚辰四月时年八十六。
  一片青黄绕古关,松窗茅屋近江湾。
心空境寂春光好,茶罢林阴静看山。
  录旧作一首敬赠,恒志书于上虞卧龙山普净寺,时在庚辰年四月吉日。
2.题赠法语
  王骧陆上师“观心偈”
  ——徐恒志老人题赠西安刘志强居士
  观心偈
  万事缘空 何苦作真
  一切放下 惟有观心
  心本不有 烦恼何起
  即此一转 便是妙诀
  求佛得一 求己得七
  此虽世道 即是佛法
  烦恼若息 顿得清凉
  能自觉者 无上威光
  (2004年8月12日)
  王骧陆上师偈
   ——徐恒志老人题赠金慨夫居士
  欲修最上乘,尘劳为资粮;
冤家一起到,庄严此道场!
  慨夫仁者慧席,恒志壬午夏日时年八十八。
  赠元音老人(李钟鼎老居士)《般若花》题字:
  钟鼎大师兄慈悲指正。
   后学 愚弟恒志 顶礼
   1992年5月9日
  2000年作“颂英老居士西归”:
  行菩萨道 化雨春风怀耆德
  现居士身 宝池莲蕊证无生
   后学徐恒志拜撰
  2000年8月27日
  [录于李锐锋主编天马图书出版《净意室文存补编一代佛教大德——郑颂英纪念文集居士》]
  觉哉吾儿勉之:
  知足心常乐 无求意自闲
  恒志书于寓所,甲申冬日时年九十。
  徐老题赠保定居士法语七则:
  ⑴妄想息处,正是菩提。两边不著,看是什么?
  勇猛专精,识取本性,真空妙有,即如如佛!
  智才(刘建才)仁者留念。
  愚 恒志 拜题2000年6月2日
  ⑵净土法门,三根普被;
  老实持念,莫换题目!
  鹏远仁者留念。
  愚 恒志 手拜2000年6月2日
  ⑶佛法难闻,正法难遇;
  奋发图强,早成佛道!
  智慧仁者勉之。
  愚 恒志 拜书2000年6月2日
  ⑷五蕴皆空,六尘非有;
  勇猛精进,成就觉道!
  智庆仁者勉之。
  愚 恒志 手书2000年6月2日
  ⑸坚毅奋发,自强不息;
  兢兢业业,了生脱死!
  智敏仁者留念。
  愚 恒志 书赠2000年6月2日
  ⑹一念不生,体证本性;
  悟后起修,早证菩提!
  玉英(慧英)仁者留念。
  愚 恒志 拜书2000年6月2日
  ⑺不识自性,学法无益;
  悟后起修,长养圣胎!
  智金仁者勉之。
  学人 恒志 拜书2000年6月2日
  一心念佛。
  谨愿见闻随喜,同生极乐:
  1996年秋佛弟子定真拜书。
  色空不二,寂照同时。
  幻斋主人
  寂照源头,看是什么。
  2002年7月新秋恒志合十。
  返照
  ——行住坐卧,不离这个,得大安乐。
  定真
  《法句经》云:
  见怒能忍 至诚安徐 口无粗言 不害众生
  履仁行慈 博爱济众 福常随身 卧安觉安
  恶言骂詈 憍陵蔑人 兴起是行 疾怨滋生
  逊言顺辞 尊敬于人 弃结忍恶 疾怨自灭。
  三宝弟子徐恒志恭书
  
十六、大乘起信论表解(见附表)   

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